婚姻靈修

婚姻生活與靈修生活不是兩條沒有交點的平行線。如果我們對靈修生活有一份追求與肯定,同時婚姻關係也是生活的一部份,那麼婚姻關係與靈修仍是可以互相效力的。

婚姻生活的內涵就是一個供靈修的道場,不管你我的「牽手」或枕邊人是否有心靈修,他或她都是我們的「道友」或「道親」。天主藉著他們來幫助我們修成正果( 聖人)。讓我們能走出自我及傷痛,並為了基督的緣故去寬恕去愛我們的配偶。我們的配偶就是我們的「近人」,「最小兄弟」或回頭的「浪子」,當我們了解他們也是主內的弟兄姊妹的身份更重於配偶的身份時,我們就容易多一份同情心,慈悲心,同理心,憐憫心,與來自天主的愛心。

從另一個角度來看,婚姻生活正如靈性( 修 ) 的歷程 (Spiritual Journey) ,婚姻生活中的掙扎與痛苦都有其靈修( 性 )的向度。所以,婚姻關係中的困難及問題,都為靈修者帶來靈性成長的契機。其實,所有人類心理情緒或人際關係上的困境,都可以在靈修的過程中得到靈感或解答。婚姻生活中的挑戰,不只針對我們個人,更是針對我們的靈修生活。所有的挑戰都讓我們的「功力」透明化,讓我們看到我們在修什麼?以後要怎麼修下去?因此,我們的靈修生活可以為婚姻生活帶來資源與創意。

婚姻靈修的圖像就如由正三角與倒三角合成的菱形。正三角形代表夫妻與天主聯結的三角關係,而倒三角形象徵夫妻與其原生家庭所聯結的三角關係。因此,菱形的左右兩角是夫妻的位置,而菱形的上下兩角是天主 (靈修) 與原生家庭(成長經驗) 所在。

婚姻靈修就是要與天主( 聖三 )形成三角關係,此三角關係不同於世俗的三角關係( 外遇,工作狂,癮疾) ,這與天主聯結的三角關係,讓我們更有能力去愛,更能接受配偶的限度與軟弱。因為天主介入卻又不侵犯婚姻關係的愛,化解我們與配偶的緊張關係或僵局。當配偶愛不足或愛不出的時候,天主的愛補足了配偶的缺席。當我們與天主間的愛情越來越深刻時,配偶的愛對我們內在的平安喜樂是一種充份非必要條件。我們對配偶的愛不再那麼執著與強求,我們在婚姻關係中得到釋放與自由。此時,我們不只在被愛上得到自由,我們也能更自由,更無條件的去愛,不受限於配偶的表現。我們能夠愛,不斷地愛,因為基督先愛了我們。事實上,當一方對愛的要求與期待降低時,另一方反而能更無壓力更自然的去愛。多年的輔導經驗讓我看到愛是不能強求的,只能欣賞,接納與培養。

婚姻關係中的另一個永遠無法拿走的三角關係是夫妻與其原生家庭的關係。婚姻的床上除了有新娘新郎外,還有公婆及岳父母這兩對夫婦。我們與配偶的關係是受到雙方父母的影響,無論直接或間接。因為我們的人格形成與成長環境都是與父母及其婚姻交織在一起。父母的婚姻及他們與配偶互動方式,更是影響我們如何過婚姻生活的主要來源。除非經過重新學習成長或參加夫婦懇談會,我們自然是重覆父母的行為或模式,只是程度輕重不同。來自父母好的影響自當保留,但是不好的影響,我們當如何自處?除了有開放的心及警覺的態度,找到新的資源及另一股力量,來制衡原生家庭對婚姻的負面影響才是長久之道。信仰及靈修就是一種資源及力量,讓夫妻關係走出原生家庭的陰影,活出被主所祝福的平安喜樂。

當婚姻關係開始時,人理當在情緒上割斷臍帶做大人,並與配偶同心合意經營婚姻關係以造福下一代。但是在技術層面上,割斷臍帶的掙扎就如以色列人出埃及。首先以色列人必須下定決心離開一個讓人死又死不掉,活又活不好的地方,接著在走向天主預許福地的過程中還要以信德 (信任)面對挑戰與想要回頭的誘惑。 要走出埃及( 原生家庭的負面影響)走向福地( 健康幸福的婚姻),需要藉助天主臨在於人心( 婚姻 )的力量。否則,靠夫妻有限的力量及經驗,是無法超越父母婚姻的基本模式及困難,多半只是無意識的重覆父母婚姻中的錯誤。

婚姻與靈修本是互相效力,為讓愛天主的人在人間活出天國的圓滿與喜樂,並為基督的愛做見証。如果另一半不是教友,或是冷淡教友也不用氣餒,因為愛我們的基督要重用我們去救另一半的靈魂。衪會賜給我們額外的恩寵與愛去替祂領回一隻失落的羊,打贏一場屬靈爭戰。我們的犧牲與奉獻決不會落空,主耶穌賜給我們的獎賞常遠超過我們的想像。若夫妻對靈修有較一致的追求,則更會有在婚姻中過「奉獻」生活的默契。如果雙方都相信婚姻是一條彼此互相協助成聖的道路,更需要在主的帶領下,去做一個稱職的  soul mate,而對自己的配偶 (soul mate) 的靈程 (靈性成長)以信任的心交在主的手中。因為soul mate的關係不能保証 同步成長。

最後,讓我們記得常把婚姻關係奉獻給耶穌聖心,讓衪來參予。讓我們積極的把靈修生活不斷地與婚姻生活整合,讓靈修生活帶給婚姻生活更多光與熱。

張宏秀